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务本堂旅游

务本堂西街临河,坐南朝北建筑群规模不小,占地约两千多平方米。 务本堂前后共五进,分轿厅、茶厅、正厅、堂楼及下房。正厅面阔五间,其高大宽敞数同里首家。其中船厅建筑造型别致,雕刻精细,模仿画舫建造,有五个舱,用雕花隔扇隔开,左右轩如船舷,设有“吴王靠”,船窗选用明瓦,开启时用竹杆撑出。 务本堂楼式既有明代旧构,又有清代建筑的走马楼,为后人研究明清建筑手法,提供了宝贵实例。其… 更多>>
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景点介绍

    务本堂西街临河,坐南朝北建筑群规模不小,占地约两千多平方米。
    务本堂前后共五进,分轿厅、茶厅、正厅、堂楼及下房。正厅面阔五间,其高大宽敞数同里首家。其中船厅建筑造型别致,雕刻精细,模仿画舫建造,有五个舱,用雕花隔扇隔开,左右轩如船舷,设有“吴王靠”,船窗选用明瓦,开启时用竹杆撑出。
    务本堂楼式既有明代旧构,又有清代建筑的走马楼,为后人研究明清建筑手法,提供了宝贵实例。其堂名“务本”,与镇中“思本”、“崇本”命名一样,皆“以人为根本”,寄托几代人的期望。

    务本堂一条深长的陪弄,将几十间房厅隔为东、西两块,奇怪的是,如此进深庞大的民宅建筑群中,居然找不到一口水井。 过去务本堂的祖祖辈辈,都是喝门前河水长大的,各家各户每天一桶桶地拎水,实为一项相当艰巨的劳动,那么,究竟为何不挖井取水呢?
    原来,务本堂的祖先会看风水,其建筑格局犹如一只朝南伏卧的仙鹤,那狭长的陪弄谓之鹤颈,一进又一进的房厅即是鹤身,而陪弄两侧的房于当然就是鹤翅了,原先的墙门就像仙鹤张开嘴巴,伸向河边汲水。
    据称当年造屋时,河对岸还有一大片草地,足够仙鹤生生世世吃喝不愁。为了不坏宅第风水,老祖宗规定墙门内不得挖井开泉,惟恐那仙鹤取水后展翅而飞,因此,生活在务本堂的人们,宁可受累拎水,也不愿坏了风水。

交通信息

    务本堂地处同里新填街,从明清街走到尽头,再往东行约六十米,即可到俗称叶家墙门的务本堂。

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